دينيّة
20 نيسان 2015, 21:00

الكنيسة الإثيوبية: جذورها ومميزاتها

(رندلى سلامه - تيلي لوميار) للكنيسة الإثيوبية جزءان: الكاثوليكية والأرثوذكسية. تشمل حدود الكنيسة الإثوبية الكاثوليكية كلّاً من إثيوبيا وإريتريا، فيما تُعتبر الأبرشيات خارج هذين البلدين من الاغتراب. هي إحدى الكنائس الكاثوليكية الشرقية، وتُعتبر الوحيدة التي تتبع الطقس الإثيوبي في الصلوات القريبة من الكنائس الأرثوذكسية المشرقية خصوصًا أقباط الاسكندرانية. غير أنها تختلف معها على ثلاثة أمور: الإقرار بسيادة البابا في الفاتيكان، برفضها مجمع أفسس الثاني، والإقرار بصيغة مجمع خلْقيدونية حول صيغ اتحاد طبيعتي المسيح ببضعهما البعض.

للكنيسة الإثوبية الكاثوليكية بطريرك ومجلس أساقفة ومحكمةٌ روحية ونظامٌ قضائي يختص بنظام الأحوال الشخصية والأوقاف. أما اللغة المستعملة فهي الأمْهرية إلى جانب اللغة القبطية.
من جهة كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية، فمقرَها في مدينة أكسوم بإثيوبيا، وهي جزءٌ من الكنائس الأرثوذكسية المشرقية، انفصلت عام 1959 عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية حين مُنح البابا كيرلس السادس لقب بطريرك. تقام مراسمها الدينية باللغة الجِعْزية، التي تُرجم إليها كتاب العهد القديم من اللغة اليونانية. أما العظات اليوم فتكون باللغات المحلية.
عُرفت الكنائس الأرثوذكسية الإثيوبية بأنها منحوتةٌ بالصخر أو أنها بازيليك، فأثّرت على طريقة بناء الكنائس في صنعاء ومعظم أنحاء شبه الجزيرة العربية. ولها شكلان مميزان المربع أو المستطيل، والذي يتواجد في مدينة تْجَراي، والشكل الدائري الموجود في مدينتي أمْهَارة و شَيوة.