الكنيسة ومسوؤلية نقل رسالة المسيح الخلاصية

" اليوم تركّز الكنيسة على السينودالية أي السير معًا بحيوية، والعمل معًا والتضامن كلُحمة الجسد الواحد. جميع المؤمنين نساءً ورجالاً هم شركاء في الكنيسة وشهودٌ للمسيح بحكم ديناميكية dynamics معموديتهم، ومشاركتهم في الافخارستيا (القربان المقدس).

أضاف البطريرك الكنيسة تبقى واحدة موحّدة في الصميم أي في الرسالة والهدف. من يفكر انها دكانه يخطأ، ومن يعمل على تقسيمها يرتكب خطيئة جسيمة. الاُسقف فيها خادم الوحدة (الإرشاد الرسولي للبابا القديس يوحنا بولس الثاني “ليكونوا واحدا” رقم 89).

الكنيسة معبأة بالطاقة لتتقدم إلى الأمام لأنها الخميرة، وأن تتجدد وتنمو لتكون للناس: “الحياة وبوفرة” (يوحنا 10/ 10). الكنيسة هي افخارستيا Eucharist.

أردف البطريرك قائلًا:"التحديث هو في طبيعة الكنيسة لتسير الى الامام بثقة ورجاء. حيويتها هي في الإنصات الى الروح القدس، الذي “يهبُّ حيثُ يشاء” (يوحنا 3/ 8). شعوري ان لصوت الكنيسة معنى وصدى مؤثر في مثل هذه الظروف والمآسي التي يعيشها عالمنا.

لذا ادعوكم الى قراءة مركزة لهذه المقالة للمطران برونو فورتي وترجمة الأفكار إلى واقع ملموس.

كتب المطران فورتي وقال : إن قناعتي العميقة، التي نضجت على مرّ السنين وأذكتها شعلة الإيمان، هي أن الكنيسة لا تولد من التقاء المصالح البشرية أو من دافع قلب سخي، بل هي عطية من فوق، ثمرة إلهية.

أضاف المطران موضحًا القول بأن الكنيسة هي شعب الله ليس بالنسبة لي تعريفًا مجردًا ً، بل هو الاعتراف المتواضع بأن الله الحيّ يعمل فيها، وبأنني فيها وبفضلها التقيت به!

لذلك، إني أؤمن بالكنيسة: أؤمن أنها تأتي من الله، وتبقى بعيدة المنال في قلبها النابض أمام النظرة البشرية البحتة. أعتقد أن الكنيسة هي “سرّ”، خيمة الله بين البشر.

لذلك أعلم أن الكنيسة لم يتم اختراعها أو إنتاجها، بل تم قبولها: إنها عطية يجب قبولها باستمرار من خلال الدعاء والشكر، في أسلوب حياة تأملي وإفخارستي.

بهذه الطريقة بالتحديد أعرف أن تنوّع المواهب والخدمات الذي يُثيره عمل الروح القدس في المعمَّدين لا يساوم، بل يعبّر عن الوحدة العميقة التي تأتي من فوق لجميع تلاميذ الرب. وأنا أعترف بالعلامات وخدام هذه الوحدة، الرعاة الذين أرادهم البابا، أسقف كنيسة روما، الذي يرأس بالمحبة شركة الكنيسة جمعاء، والأساقفة في الشركة معه، والكهنة الذين يرسلهم الأسقف إلى كل جماعة كمرشدين وخدام مصالحة. وفي الحوار مع بعضهم البعض ينمون في الشركة. إنها شركة شعب من المؤمنين البالغين والمسؤولين في الإيمان والمحبة،

والحصول على الثمار من خلال كل علاقات الاحترام والمحبة المتبادلة، التي هي صورة للشركة الثالوثية، يمكن أن يشعل الرغبة في البعيدين عن محبة الله وتجربته، المقدمة في كنيسة الحب.

أردف المطران: تتمثل الرسالة الموكلة إلى الكنيسة في ما يلي: أن تولد من جديد دائماً بكلمة الحياة والإفخارستيا، لتكون نوراً للشعب بقوة الإيمان والمحبة، وتجذب الناس إلى الله برباط المحبة، وتظهر للجميع بمصداقية. جمال اللقاء مع يسوع القادر على تغيير القلب والحياة.

ولهذا السبب تحديدًا، أحلم بكنيسة إرسالية متزايدة، في ثورة خدمة وهبة يمكنها أن تخبر الجميع كم هو جميل أن تكون تلميذاً ليسوع وكم أن محبته تملأ القلب والحياة! وبالطبع فإن الكنيسة هي وستبقى شعباً سائرًا، حاجًا نحو السماء. الكنيسة ملتزمة بتطهيرها وتجديدها المستمر، متضامنة مع الفقراء والمضطهدين، وستسعى جاهدة بالتزام لا ينقطع، أن نكون شعب المحبة، شهودًا  للرجاء الذي لا يخيب، حرًا ً وسخيًا  في التزامه بخدمة العدالة للجميع. والحوار بين الجميع، والسلام الذي يمكن أن يولد بشكل دائم بين البشر.

أضاف المطران فورتيقائلًا الكنيسة مدعوة مع الاخرين إلى خدمة الإنسان من أجل العدالة والسلام والمساواة. كنيسة الحوار والرسالة هذه هي كنيسة المحبة التي صلى من أجلها يسوع: “كما أنتَ أيها الآب فيَّ وأنا فيك، ليكونوا هم أيضاً واحداً فينا” (يوحنا 17/ 21). هذه الكنيسة يمكننا أن نبنيها معًا بمعونة الرب، الذي من الضروري أن نتوجه إليه بانتظار متواضع وواثق.