البابا فرنسيس: بدون حرّيّة لا يمكننا اتّباع يسوع
ثمّ توقّف البابا عند إنجيل القدّيس يوحنّا والّذي نقرأ فيه السّؤال الّذي وجّهه اليهود ليسوع: "حَتَّامَ تُدخِلُ الحَيرَةَ في نُفوسِنا؟ إِن كُنتَ المَسيح، فقُلْ لَنا صَراحَةً" ويجيبهم يسوع قائلاً: "قُلتُه لَكُم ولكنَّكُم لا تُؤمِنون. إِنَّ الأَعمالَ الَّتي أَعمَلُها بِاسمِ أَبي هي تَشهَدُ لي. ولكِنَّكُم لا تُؤمِنون لأَنَّكُم لستُم مِن خِرافي"؛ وقال بحسب "فاتيكان نيوز": "هذا الأمر يولّد فينا شكًّا ويجعلنا نتساءل: هل أؤمن؟ ماذا يوقفني أمام الباب الّذي هو يسوع؟ هناك مواقف تسبق اعتراف يسوع وكذلك بالنّسبة لنا نحن أيضًا المنتمين لقطيع يسوع. إنّها نوع من "النّفور المسبق" تسمح لنا بالمضيّ قدمًا في معرفة الرّبّ.
العائق الأوّل هو الغنى: كثيرون منّا نحن الّذين دخلنا من باب الرّبّ، قد توقّفنا عن السّير والمضيّ قدمًا لأنّ الغنى حبسنا. لقد كان الرّبّ قاسيًا مع الغنى لأنّه عائق في المسيرة قدمًا. ولكن هل علينا أن نسقط في العوز والحاجة؟ لا! لكن لا يجب أن نكون عبيدًا للغنى وألّا نعيش من أجله لأنّ الغنى هو ربّ هذا العالم ولا يمكننا أن نخدم ربّين، وبالتّالي فالغنى هو عائق ويوقفنا.
هناك أمر آخر يمنعنا من المضيِّ قدمًا في معرفة يسوع وفي الانتماء له وهو القساوة: قساوة القلب. حتّى القساوة في شرح الشّريعة وتفسيرها. يسوع يوبّخ الفرّيسيّين وعلماء الشّريعة بسبب هذه القساوة الّتي ليست أبدًا أمانة، لأنّ الأمانة هي عطيّة من الله، أمّا القساوة فهي ليست إلّا ضمانة لنفسي".
وتابع البابا يروي عن حدث طريف عن "سيّدة شاركت في حفل زفاف عصر يوم السّبت فسألته إن كان هذا القدّاس يعوّض عن قدّاس الأحد ولكنَّ القراءات كانت مختلفة وكانت تخاف أن ترتكب خطيئة مميتة لأنّه ربّما لن يكون القدّاس "حقيقيًّا" لأنّ القراءات لم تكن قراءات اليوم بحسب اللّيتورجيّة؛ وكانت هذه المرأة عضوًا في إحدى الحركات الكنسيّة... هذه هي القساوة. وهذه الأمور تبعدنا عن حكمة يسوع وتسلبنا حرّيّتنا. وهناك العديد من الرّعاة الّذين ينمّون هذه القساوة في نفوس المؤمنين وهذه القساوة تمنعنا من الدّخول من باب يسوع.
وهناك موقف آخر يشكّل عائقًا في معرفة يسوع وهو الفتور، ذلك التّعب الّذي يسلبنا الرّغبة في المضيِّ قدمًا ويحملنا على العيش باردين لا مبالين. وهذا أمر يمنعنا من المضيّ قدمًا. موقف آخر هو موقف الإكليروسيّة السّيّئ لأنّه يجعل المرء يضع نفسه مكان يسوع. إنّ الإكليروسيّة تسلب المؤمنين حرّيّة الإيمان. إنّها مرض، ومرض خبيث في الكنيسة. هناك عائق آخر يمنعنا من المضيّ في معرفة يسوع وهو روح العالم، وعندما ينتهي الأمر بالحفاظ على الإيمان وعيشه في روح العالم لنفكّر على سبيل المثال ببعض الاحتفالات والأسرار الّتي نقوم بها في الرّعايا والّتي تكون مطبوعة بروح العالم فلا يفهم النّاس جيّدًا نعمة حضور يسوع.
في جميع هذه المواقف تغيب الحرّيّة، وبدون حرّيّة لا يمكننا اتّباع يسوع. أحيانًا قد تذهب الحرّيّة أبعد من الحدود وقد يسقط المرء ويقع لكن الأسوأ هو في أن يسقط المرء قبل أن يبدأ السّير نحو يسوع. لنطلب من الرّبّ أن ينيرنا لكي نرى في داخلنا هذه الحرّيّة الّتي تقودنا نحو يسوع وتجعلنا نصبح من قطيعه".